Pour un autre Moyen Age

Jacques Le Goff

Language: French

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Histoire Non-Fiction Philosophie

Publisher: Éditions Gallimard

Published: Dec 31, 1955

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R\u00e9f\u00e9rence: https://www.babelio.com/livres/Le-Goff-Pour-un-autre-Moyen-Age/304757

\u00a0

R\u00e9sum\u00e9

Un autre Moyen \u00c2ge, c'est d'abord celui qui, sans anachronisme, nous restitue quelques cl\u00e9s de nos origines : aux r\u00e9alit\u00e9s dont s'est enrichie notre mythologie - la faim, la for\u00eat, l'errance, la pauvret\u00e9, la mendicit\u00e9, la l\u00e8pre, la domination des puissants et des riches sur les faibles et les pauvres -, il allie ces cr\u00e9ations dont nous vivons toujours : la cit\u00e9, la nation, l'\u00c9tat, l'universit\u00e9, le moulin, la machine, l'heure et l'horloge, le livre, la fourchette, le linge, la personne, la conscience et finalement la r\u00e9volution.Un autre Moyen \u00c2ge, c'est ensuite et surtout le champ privil\u00e9gi\u00e9 des exp\u00e9riences de l'histoire nouvelle : histoire du quotidien, du temps long, histoire des profondeurs et de l'imaginaire. Un Moyen \u00c2ge o\u00f9 les hommes vivent dans les temps divers qui rythment leur existence : temps de l'\u00c9glise, temps du marchand, temps du travail. Un Moyen \u00c2ge o\u00f9 les hommes travaillent dans des conditions \u00e9conomiques et technologiques qui leur apprennent \u00e0 ma\u00eetriser lentement la nature tout en approfondissant le foss\u00e9 entre travail manuel et intellectuel. Un Moyen \u00c2ge o\u00f9 la culture \u00e9volue entre les raffinements scolastiques des universit\u00e9s, p\u00e9pini\u00e8res d'une nouvelle \u00e9lite, et les rapports complexes entre la culture savante de la caste eccl\u00e9siastique et la culture populaire contre laquelle les clercs m\u00e8nent une lutte multiforme.

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KOReader Last Sync Date: Feb 7, 2026
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Date KOReader Started: Sep 14, 2025
Date KOReader Modified: Jan 30, 2026

Description:

Référence: https://www.babelio.com/livres/Le-Goff-Pour-un-autre-Moyen-Age/304757

 

Résumé

Un autre Moyen Âge, c'est d'abord celui qui, sans anachronisme, nous restitue quelques clés de nos origines : aux réalités dont s'est enrichie notre mythologie - la faim, la forêt, l'errance, la pauvreté, la mendicité, la lèpre, la domination des puissants et des riches sur les faibles et les pauvres -, il allie ces créations dont nous vivons toujours : la cité, la nation, l'État, l'université, le moulin, la machine, l'heure et l'horloge, le livre, la fourchette, le linge, la personne, la conscience et finalement la révolution.Un autre Moyen Âge, c'est ensuite et surtout le champ privilégié des expériences de l'histoire nouvelle : histoire du quotidien, du temps long, histoire des profondeurs et de l'imaginaire. Un Moyen Âge où les hommes vivent dans les temps divers qui rythment leur existence : temps de l'Église, temps du marchand, temps du travail. Un Moyen Âge où les hommes travaillent dans des conditions économiques et technologiques qui leur apprennent à maîtriser lentement la nature tout en approfondissant le fossé entre travail manuel et intellectuel. Un Moyen Âge où la culture évolue entre les raffinements scolastiques des universités, pépinières d'une nouvelle élite, et les rapports complexes entre la culture savante de la caste ecclésiastique et la culture populaire contre laquelle les clercs mènent une lutte multiforme.